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记录亚裔美国人的生活、抗争与历史:摄影师李扬国逝世(组图)

2021-02-04 来源: 纽约时报中文网 原文链接 评论0条

摄影师李扬国(Corky Lee)上周三在皇后区去世,享年73岁。他生前致力于恢复亚裔美国人对历史的贡献,记录他们的日常生活和困境,尤其是居住在纽约的人们。

他的长期伴侣凯伦·周(Karen Zhou,音)说,他死于新冠病毒感染。1月的大部分时间里都在住院。

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2001年,李扬国手持自己的作品。他的作品经常在博物馆和画廊展出,包括那年在纽约的美洲华人博物馆的展览。 ALAN CHIN

李扬国的父母是中国移民,他是一名拿着相机的活动分子,致力于将未被充分代表的华裔美国人和其他亚裔后裔的世界展现给世人,以及捕捉对这些群体的不公正时刻。这意味着要拍摄警察的暴行、抗议活动和岌岌可危的房屋,还有工作中的店主和跳街舞的年轻人。

他去年对《亚裔美国人新闻》(AsAmNews)表示:“每次从包里拿出相机,就像在拔出剑来对抗漠视、不公正和歧视,试图摆脱刻板印象。”

45年来,李扬国和他的相机无处不在,他成为了一个亚裔美国人文化遗产的信息库,在讲座和聊天中分享他的所见所闻。

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李扬国一张比较出名的照片是在2001年恐怖袭击发生几天后拍摄的,照片中,一名锡克教男子裹着美国国旗。 CORKY LEE

“李扬国是纽约及更广范围地区的美国亚裔历史的代名词,”皇后区民主党的州参议员刘醇逸(John C. Liu)在Twitter上说。“实际上,如果没有他的努力,我们的许多历史可能就会被忽视,不见诸记载。”

在1977年的平等权利修正案集会上,他拍摄了女权主义第二波运动中的活动家戈迪·朱(Goldie Chu,音)。1982年,两名白人将亚裔美国人陈果仁(Vincent Chin)殴打致死(他们误以为他是日本人,并将汽车业工作减少迁怒于他)却未判入狱引发抗议时,他在底特律现场。他拍摄了格林尼治村一家越南餐厅里因对工资不满而举牌抗议的亚裔送货员,和泽西市针对反印度教暴力而示威的印度人。

苏尼塔·穆基(Sunita S. Mukhi)于2013年在石溪大学(Stony Brook University)给他做了一次作品展,穆基当时说道:“凡是与亚裔美国人有关的事情,他似乎都会在场。”

但是,他的作品并非都是争执和抗议。韩国女子索尼娅·托马斯(Sonya Thomas)在康尼岛(Coney Island)的吃热狗比赛中多次获胜,他在她其中一次胜利后为她拍摄了照片。他最喜欢的照片之一是他拍摄的康妮·金(Connie King),她是洛克的最后一名华裔美国人,洛克是加州的一个偏远乡村,位于萨克拉曼多以南,曾经是移民工人的家园。当白人买家接管房屋时,他们扔掉了马桶,因为他们不想坐在华人坐过的地方。她将它们用作花盆,做成一种纪念,成为了旅游景点。

正如李扬国经常在讲述自己职业生涯的故事时所提及的,这一切都始于一个历史遗漏。在初中时,他注意到教科书中一张纪念1869年横贯大陆的铁路建成的照片中有一大群人,但没有一个亚洲人,尽管这条铁路上绝大部分的重活累活是由成千上万来自中国南部的工人干的。

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1991年,李扬国在百老汇拍摄的《西贡小姐》首演之夜的抗议活动。 CORKY LEE

他在2014年告诉全国公共广播电台(National Public Radio):“历史告诉我们,至少从照片上看,中国人不在场。”他决心纠正这种遗漏。2002年,他是一个具有象征性意义的努力的主要组织者,纠正有关铁路的历史记录,在犹他州的金穗国家历史公园(Golden Spike National Historical Park)聚集了铁路工人的后代和其他支持者,用亚裔美国人的面孔重新塑造了一张新的照片。在随后的几年中,他多次拍摄了类似的照片。

“有人会说我们正在重新追回华裔美国人的历史,”李扬国在2019年的重拍活动中对《国家公园》(National Parks)杂志说。“实际上,我们正在追回美国的历史,而华人的贡献是其中一个重要的组成部分。”

他喜欢把这些铁路照片称为“摄影正义的行为”。

李扬国1947年9月5日出生于皇后区。他的父亲李寅卓(Lee Yin Chuck,音)在皇后区开了一家衣物手洗店,参加过“二战”;他的母亲李菊诗(jung Shee Lee,音)是一名裁缝。他毕业于皇后学院(Queens College),学习美国历史。1970年代初,他开始拍摄照片,以记录自己在下东区(Lower East Side)的社区组织者工作。

“我会像雅各布·里斯(Jacob Riis)那样,把恶劣的住房条件拍下来,”他在2013年接受《纽约时报》采访时说。

但他也会拍其他类型的照片,其中一张尤其推动他走上了自由摄影师的职业生涯。

1975年,纽约暴发了针对华埠警察暴行的抗议活动。在一次抗议活动中,李扬国的相机捕捉到一名浑身是血的男子被警察带走的画面。它登上《纽约邮报》(The New York Post)的头版。

他的作品开始出现在各种出版物上。不过,要想引起编辑们的兴趣还得花些功夫,尤其是在他职业生涯的早期。

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1976年,李扬国在曼哈顿下城伊丽莎白街的一家服装厂拍摄的一位母亲和她的孩子。 CORKY LEE

“有时候要让这些图像出现在报纸上是很难的,” 2009年,李扬国告诉加利福尼亚州的《文图拉县星报》(The Ventura County Star),当时洛杉矶的华美博物馆(Chinese American Museum)正在展出他的88幅摄影作品,“我必须解释为什么这些事件和这些人很重要。”

住在皇后区的李扬国并没有把自己局限在华裔美国人的话题和问题上。他比较著名的一张照片是2001年恐怖袭击几天后在中央公园拍摄的,那是一场锡克教徒的烛光守夜活动,目的是呼吁人们关注针对锡克教徒的袭击,有些人将锡克教徒与恐怖分子混为一谈。照片中心的人物被美国国旗包裹着。在2002年一篇关于李扬国的文章中,时报这样描述他:

“华裔美国人、日裔美国人、韩裔美国人、印度裔美国人、巴基斯坦裔美国人、斯里兰卡裔美国人、苗裔美国人、泰裔美国人、柬埔寨裔美国人、缅甸裔美国人、菲律宾裔美国人、马来西亚裔美国人、夏威夷裔美国人及其他亚太裔美国人生活中的一切,都是李扬国的主题。”

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多年来,李扬国(图为2014年)在犹他州的金穗国家历史公园重拍横贯大陆铁路竣工的照片,弥补原始照片中遗漏的一些东西:亚裔美国人的面孔。 SCOTT SOMMERDORF/THE SALT LAKE TRIBUNE, VIA ASSOCIATED PRESS

成名之后,他的作品经常在博物馆和画廊展出,包括2001年在纽约美洲华人博物馆(Museum of Chinese in the Americas)的展览。

“李扬国的方法很亲切,没有感情用事,也没有刻意编辑,”霍兰德·科特(Holland Cotter)在《纽约时报》对该展览的评论中写道。“无论是在镜头前还是镜头后,他既是局内人,也是观察者。”

李扬国结婚多年的妻子玛格丽特·代(Margaret Dea,音)于2001年去世。除了周女士,他的遗属还有兄弟约翰(John)。

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