由朱令案到江歌案，凶手可能是同一类人：人性之恶，你至少要有5条原则去应对！（组图）

朱令，清华才女，曾经的天之骄女。

因为被人恶意投毒，被毁掉了本应该有的花样年华和美好人生，之前的她有多优秀，多耀眼，对比中毒后的人生就有多悲惨、多残酷。

我最近一直在想朱令案，就像很多网友说的，这个案件本身并不复杂。

投毒这种事，往往作案人都有很强的作案动机，同时又要很熟悉被害者，也就是说仅从作案动机和作案机会上排查，就基本能锁定嫌疑人了。

更重要的是，朱令是“铊中毒”，多少人是因为朱令才知道“铊”这个化学物质？

何况是90年代，能知道“铊”，能接触到这种稀有化学物质，能有投毒的机会，并且有作案的动机。

基本一排除，真正的凶手就早呼之欲出了。

这个案子之所以迟迟不能告破，甚至到朱令去世都没能等来“迟来的正义”，其原因应该在问题之外。

那么多年了，那么多人的努力也没有办法，我一个小小的自媒体博主当然也很无奈。

我只是突然想到，无论这个凶手是谁，从本质上讲，她和江歌案里的刘鑫，可能都是一类人。

她们都是极端自我的人。

甚至不只是刘鑫，还有复旦投毒案的林森浩，弑母的北大吴谢宇等等。

这些人其实都有一个共同的心理画像：

内心骄傲，底色阴暗，以自我为中心，且没有同理心。

他们甚至都没有意识到，被ta害死的人，也是一条活生生的生命，有自己的学业、朋友、家人、爱好、生活。

但他们不在乎，生命在他们眼里，远比不上自己的情绪、好恶和感受重要。

这样的人，不遭遇真正的法律严惩，是不会真正自我醒悟的。

朱令的去世，让这个近三十年前的投毒案再次冲到了舆论的风口浪尖上，但说实话，时间过去这么久了，此案还能彻底侦破的可能性微乎其微了。

至于那些等着作案人“良心发现”的，更是想太多了，像她们这样的人，从骨子里是没有王阳明所说的“致良知”的。

就像江歌无辜惨死到现在，作为害死她的闺蜜，刘鑫不仅从来没有任何悔过之意，甚至还要故意往江歌母亲的伤口上撒盐，还能厚颜无耻的带货要打赏。

就像女魔头劳荣枝，跟着法子英戕害那么多人命，几十年过去了不仅从来没有想过“自首”，而且在凿凿证据面前，丝毫没有忏悔，反而觉得自己没有罪。

对于这样的人，压根就不能用常理去看待。

但奇怪的是，在每一次这样的案件后面，大家虽然都会感叹“人性之恶”，却似乎从来也没有人去细纠过人性为什么会这么恶？

关于人性的本质，我思来想去，其实就是四个大字：趋利避害。

这不仅是人性，甚至可能是所有有机生命体的共同底层逻辑。

古往今来，所有的套路、骗局，本质都是在利用人刻在骨子里的这种天性。

而正常人的趋利避害，是有底线、有原则、有规则的。

就是你可以利己，但不能损人。

但有一种人，他们能把趋利避害这种本性发挥到极致，不仅会损人利己，甚至不利己也会损人。

因为在这种人眼里，别人的优秀也成了对她的伤害。

就像朱令，不仅学习成绩优异，长相甜美，音乐和运动也很厉害，即使是在清华这样的地方，她依然是属于非常出众的那一类。

匹夫无罪，怀璧其罪。对于那些心胸狭隘、极端自我的人而言，身边有这样一个优秀、出众的人，就是最不能忍受的事。

于是，投毒事件发生了。

人上一百，形形色色。而普通人的一生，何止会与100个人发生联系、产生交集？

保不定，就在你努力学习、努力成长，努力绽放的时候，阴暗里就有一双嫉妒、仇恨、阴冷的目光在看着你。

我觉得，朱令案更警醒了我们每个人，一定要学会保护自己。不要天真，不要对人性一无所知。

罗素说的，人就是天使和魔鬼的共同体。

与其花时间去弄明白人性到底有多复杂，不如承认这种复杂，然后制定相应的自我保护策略。

原则一：不要考验人性，人性经不起考验

这句话很多人都在说，但我告诉大家，一般人说这句话都是抱怨“人性经不起考验”，是为了表达自己的失望情绪，而不是真正做到“不要考验人性”。

抱怨人性经不起考验容易，做到不考验人性难。

举个例子，你借给朋友十万块钱应急，结果最后要不回来，还失去了一个朋友，这时候一般人就会感叹“人性真是经不起考验呐”。

但在借钱的时候，你做到了“不要考验人性吗”？

你有没有对朋友的经济状况和目前遇到的情况进行评估，救急不救穷了？你有没有让TA打正式欠条，或者有第三方见证人？有没有约定还款时间甚至是利率？有没有做好对方不还钱时的底线准备？

还是那句话，大部分人只能做到事后感叹人心不古，却做不到在事前或者当下守住原则。为什么？

绝大部分都是因为拉不下面子，因为侥幸心理。

所以这一条原则的核心不在于知道，知道没用。

而是在于无论何时何地，对着何人，都要坚持地去执行。

这一条还可以引申一下，那就是不要用“我就是要考验一下TA”的心态来处理那些事关重大的选择。

诱导犯罪，本身就是犯罪。

你如果像我一样认定了“人性经不起考验”，就不会让自己轻易地去得到验证这条判断的机会。

因为验证后的结果，你不一定接受得了。

就像是官场里，非得要把一个人放在一个经济利益巨大、又缺乏监督的位置上去，等他犯错了，就立马说“看，他果然经不起考验”。

问题是，有多少人又经得起这种考验呢？

既然知道大部分人都经不起这种考验，为什么不设计一种方法来规避对人的考验呢？

当你怀疑一个人的人品有问题的时候，最好的方法至少是远离ta、回避ta，不要给ta以可能伤害你的机会。

记住，不轻易考验一个人的本性，也是一种智慧的善良。

原则二：与人为善的前提，是识人要准

多年前，看了郭富城演过的一部电影，叫《白银帝国》，里面有一个情节我至今印象深刻。

电影里，郭富城的父亲是山西最大的票号（相当于现在的银行）老板，为了给郭富城留下能辅助他掌权的人才，就故意把自己最得力的手下找个由头给开了，让他回到乡下过了近十年的苦日子。

待郭富城继承家业后，由郭富城把这个人给救回来，这样这个人就会对郭富城死心塌地、忠心不二了。

为了自己的儿子能站稳脚跟顺利接班，郭富城的爹可谓是费尽心血了。

这套做法，封建时代，帝王贵胄经常用，是一种用人的手段，所谓“爷贬孙用”。

但在这部电影里，这个郭富城救了的人，最终却成了背叛他的人，乱世之中，这个人找来土匪把郭富城家最后救命的一笔（也是最大的一笔）银子给劫了。

直接导致白银帝国的解体。

我曾经和朋友一起讨论过这个情节，我当时觉得导演的这个安排，是想说明封建时代的“驭人之法”是不可取的。

朋友却说，这不是方法的问题，是人的问题。

当现实逼得你不得不将一个人放到巨大的利益诱惑面前的时候，什么“驭人术”都不管用，就看这个人的人品了。

说白了，郭富城的爹花了那么多心思来设计这件事，唯一做错的，就是没把人看准。

人品怎么样，这个是1，人看错了，其他的都是0。

《水浒传》里的及时雨宋江，也不是对谁都好，你看他笼络的人，李逵、花荣、武松包括再早前的朱仝、雷横，晁盖。

基本都是忠肝义胆，没啥鸡肠子的人。

而林冲、卢俊义，一个自己最好的朋友陆谦，一个自小收留还提拔作管家的李固，却看不透他们的真面目，几乎被害死。

这也印证了那句话：害你最惨的，往往都是你自以为最信得过的人。

不要轻信“用人不疑，疑人不用”，这句话的大前提是这个人你能看得准，或者你根本不怕他翻出浪花来。

就像诸葛亮用魏延，活着的时候靠实力镇服他，死了都还要防一手，最后靠锦囊妙计杀了魏延。

在判断谁是敌人谁是朋友这件事上，读心术、相面术，很多都是不可靠的。

就像《哈利·波特》里，一脸阴沉的斯内普，性格极其复杂，最后却为了胜利牺牲了自己。

更何况之前的好人可能会黑化，坏人也可能会改邪归正。

所以，最可靠的检验方式，就是一条：事儿上见。

从你们共同经历的事上，去判断和分析这个人到底是个什么样的人。

很多战友情的可靠，就在于是一起扛过枪，一起蹲过壕。

一个人的真实人品不可能在任何事上都没有暴露，最重要的，是你有没有一颗“警惕”的心。

就像朱令案里，朱令第一次被投毒，其实就应该已经高度怀疑，甚至采取一些保护手段了。

但还是给了作案人第二次投毒的机会。

这样的“懈怠”太致命了。

之前的女魔头劳荣枝，身边亲近的人却坚信她善良无辜，她的家人坚信她是个柔弱乖乖女，她曾经的闺蜜坚信是法子英挟持了她，她现在的男友居然倾家荡产也要为她做无罪辩护……

而与此同时，参与庭审的那些检察官等人则无一不是对劳荣枝感到极为“愤恨”，觉得这个女人非常可怕。

如果你遇到像劳荣枝这样的人，你又能真正看出她的可怕面目吗？

江歌在替刘鑫去挡刀之前，她能意识到自己的这个“闺蜜”其实压根就不关心她的死活吗？

当你发现身边有这样极端自我，狭隘偏执的人的时候，无论你们曾经是什么关系，都一定要尽快远离。

他们可能会像蛇一样危险。

原则三：做人要有手段，否则善良毫无意义

朱令、江歌、黄洋都很善良，他们可能压根也没想到，自己的身边就藏着能致自己于死地的人。

这样的悲剧，真心希望不要再出现了。

行走江湖，每个人都不能太天真，完全没有任何防范手段。

害人之心不可有、防人之心不可无。凡事从坏处出发，坚持底线思维，虽然累一点，但长期坚持下来将会获益匪浅。

你看所有的影视剧，特别是恐怖片，都会发现那些倒霉的角色都有一个特点：

对什么坏事要出现前的一系列征兆都视而不见，怎么样都不相信，台词永远都是：“这不可能是XXX”。或者“这没什么大不了”。

然后，征兆消失，厄运降临，一下子狗带领盒饭。

我们看影视剧的时候，对这些人总得捏把汗，真的是恨铁不成钢。

但在现实中，我们自己扮演的，很多时候就是这样的角色，麻木、自大、不以为意、总以为、好像是、想当然。

古人说，君子不立危墙之下。

对人对事一定要保持警惕，而不是满不在乎；同时，也要善于划清自己的底线。

不知道你们有没有想过，渣男为什么特别怕有原则的女生？

孙悟空给唐僧画一个圈，妖魔鬼怪就进不来。

做人也一样，你有自己的原则底线，很多时候就能避免大部分风险。

原则是什么，就是不以时间地点为转移的，为人处世的基本方法。

有了原则很多事都好办，自己也活得简单。

坚持原则会得罪一部分人，别担心，你也一定会吸引另一些人，最后的结果就是自然选择，道不同不相为谋。

留下的都是三观一致的同道中人。

原则4：学会博弈论法则

白崇禧的儿子白先敬喜欢打架，白崇禧先问，"你欺负别人，还是别人欺负你？"

如果是欺负别人，儿子当场要挨顿打，然后拎着耳朵到人家里道歉。

如果是被人家欺负了，他会问，“你还手了没有？”

如果没有，这顿打挨得比前面更惨。

白崇禧打了那么多年仗，当然知道一个基本的原理：以斗争求和平，则和平存；以妥协求和平，则和平亡！

人与人之间相处，不可能完全没有摩擦，不可能完全没有矛盾。

面对他人带来的伤害、敌意，最好的应对模式，其实就是经典的博弈论策略：一报还一报。

也就是复制对方上一次对你的策略，但仅限于此，不再主动升级。对方如果给台阶，你也给台阶；对方如果冷漠对你，你也开始冷漠对ta。

一方面是先行好事，表露自己倾向于友好的态度。

另一方面，是不要首先当坏人。

但如果你表达了善意，而对方伤害了你，那么一定要予以反击，但只限一次。

之后，看对方如何，如果继续伤害，就继续反击。直到对方也采取合作策略（或者彻底翻脸）。

也就是老祖宗说的：以德报德，以直报怨。

为什么历史上的各种绥靖政策，最后都会失败？

就是因为，你退一尺，它进一丈，最后你终将退无可退。

它在进的过程中不断壮大自己，而你则是在自掘坟墓。

对那些有意伤害你的行为，一开始就决不能示弱（除非有意诱敌深入），对有些人、有些事，是不能轻易原谅的。

一码归一码，一报还一报。特别是当你还很弱小的时候，容忍、退让意味着自我毁灭。

德云社里，于谦为什么可以大度，因为他自小衣食无忧，一般人伤害不了他。

而郭德纲为什么会如此雷霆手段，绝不手软？

侯耀文评价的好：郭德纲一路坎坷，势必嫉恶如仇。

没有雷霆手段，何谈慈悲心肠。

现在德云社底下几百号人，如果郭德纲管不好，天天要给他们擦屁股，每个人都口无遮拦、惹是生非，德云社早就要关门大吉了。

关于这一点，郭德纲自己留下了另一句经典：

不明白任何情况就劝你一定要大度的人，这种人你要离他远一点，因为雷劈他的时候会连累到你。

原则5：时时总结复盘反思

世界上最可悲的事就是，绝大部分人好了伤疤忘了疼，从不吸取教训。

看别人如何，从不会想到自己会如何。

“秦人无暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也 。”

江歌案、朱令案持续了这么久，热搜都上了这么多次，但你看多数公众号的文章，都是把事情讲一遍，把里面最能激起你愤怒的内容拿出来讲一讲，于是看完了、愤怒了、发泄了，然后就忘了。

有没有想过，自己身边是不是也有这样的人？自己平时为人处世，是不是也从不留后手？

还比如，有些女生经常为爱所伤，却没有想过，为什么自己总是会遇到渣男，为什么受伤的总是自己？

能不能改变自己的思维和心态，能不能调整一下自己对人对事的行为模式？

总结一下。

面对这个复杂多变的世界。

最重要的心法只有一条：不要天真，不要傲慢，不要想象自己是“天选之人”。

知乎上天天说的天选之人毛主席，是枪林弹雨里走过来的，不是一路躺赢过来的。

也不要心存侥幸，以为意外永远不会降临。你不是世界的中心，没有什么是不能降临到你头上的。你以为，你以为的就是你以为的？

解决问题的最好方法就是直面问题。

面对黑暗不是失去信心，不是同流合污，更不是蒙住双眼假装看不见，而是积极应对，改变思维，早做准备。

如果一件社会热点事件的发生，一个悲剧的故事，只让你像“吃瓜”一样看完就忘，或者当八卦来聊，那就真的太可惜了。

我希望每个人都能从中吸取到一些教训，增长一些见识，更深刻地感悟到人性的复杂，不要让同样的悲剧在自己身边发生。

直面问题，就不会惧怕问题；有点手段，才能从容应对。